《三十七道品導引手冊》（Bodhipakkhiya Dipani），係譯自緬甸雷迪大師（Ledi Sayadaw 1846--1923）英文著作全集《佛教手冊》的第八部份。 雷迪大師是南傳佛教在二十世紀最具影響力的僧人，並經國際知名的修行高僧，如耶那婆尼卡長老（Nyanaponika Mahathera）等人的推薦，在歐美佛教一直享有高知名度，備受推崇；而雷迪大師的作品經過英國巴利聖典協會（PTS）的引介、翻譯與出版，也成為第一位影響歐美佛教思惟的南傳佛教僧人。 本書附錄雷迪大師的二編短文，「證入無我的利益」與「業力五問」以及台明法比丘撰寫的雷迪大師傳記等文章。 ◇推薦文字 「這本著作是最有助益的佛法講解之一，不僅僅對佛法的許多方面提供了豐富的資料，同時也提供強有力的理由，激勵人們認真朝目標去奮鬥。」 （耶那婆尼卡長老Nyanaponika Maha...(展开全部)

大龄、未婚、事业瓶颈期……在熟女众多的当今社会，被标签化的女性如何对弈世俗眼光，实现自身价值？本文的《三十七》则详细地描述了头顶如此标签的三十七岁的独立女性小华不依附于男性，不忘初心、迎难而上地创业奋斗的社会实践和心路历程。三十七岁，我没有成为母亲，也不是谁的妻子，我只是我自己。结婚，从来就不是熟女望向人生尽头的必经之路，而爱情，却依然是她们披荆斩棘刻意追求的东西。小说紧贴当今的社会现实，紧扣女性独立、女性觉醒、女性创业这一主题，告诫女性也可以通过自己的努力头顶半边天，实现自身的价值及更有生存实感的人生。

你们见过什么叫莫名的欢愉以及不知名的悲伤么？

你们见过什么叫莫名的欢愉以及不知名的悲伤么？

★电影《巴黎野玫瑰》原著小说，法国垮掉的一代（未删建一个字）

贝蒂是一个性格自由而极端的女子，她受不得约束，忍受不得心爱的人被别人欺骗和侮辱，才华受不到重视。当桑格收容下她以后，她的这些个性如此锋利，让人喘不过气，近乎疯狂地追求完美主义的爱情。当她发现桑格是个天才的作家时，毅然把他的小说手稿一字一字不分昼夜地打成铅字，交给出版商。然而，没有人愿意接受，绝望也一点点在贝蒂身体里蔓延。她无所顾忌地伤害那些伤害自己和桑格的人们，偏执而不能容忍眼中的污垢，终于发了疯……这本当代法国经典小说曾被改编成同名电影，深受文艺青年追捧。

自从那件事之后，温宛颜把身上的光芒一点一点藏起，她开始活得像个透明人，毫无存在感。直到遇见陆嘉泽，阳光驱赶走了她身边的所有阴霾。 温宛颜被拉进昏暗的楼梯间里，男人的一只手将她双手交叠扣在墙上，另一只手死死地掐住她的腰，烟草味顷刻袭来。 陆嘉泽：温宛颜你是不是要玩死我啊？ 温宛颜：我没有！ 陆嘉泽：没有你让那姓周的抱你干什么？ …… 温宛颜：不是…唔 陆嘉泽将她压在墙上，狠狠覆上她的唇，任她挣扎… 片刻后：温宛颜你挑不掉的，你只能是我的。